A CENTURY OF TANGO
タンゴの歴史：波止場からキャバレーの舞台へ
タンゴは1880年代の集合住宅に生まれ、独裁政権下で消えかかり、パリの舞台ショーによって復活した——ファエナで毎夜上演されるキャバレーの知られざる背景。
GetYourGuideでロホ・タンゴの日程を見る ↗舞踏室ではなく、コンベンティージョで生まれた
タンゴの最も信頼される起源説は、1880年代から1890年代にさかのぼる。それはサロンではなく、移民がひしめく集合住宅——コンベンティージョ——そしてブエノスアイレスとモンテビデオの波止場の酒場だった。アルゼンチンの工業化に伴い大量に流入したヨーロッパ移民が、イタリアやスペインの民謡の断片とヨーロッパ式サロンダンスの流れるようなリズムをもたらし、アフリカ系コミュニティとスペイン系キューバのハバネラがその下のシンコペーションを加えた。タンゴはその混交から、富や洗練とはほど遠い街区で、オーケストラ席などとても手が出ない人々の間で育った。ヨーロッパの上流社会——まずパリ、次いでブエノスアイレス自身のエリート——が、このダンスを卑しむべきものではなく流行とみなすようになって初めて、タンゴは尊敬に値するものへ、そしてやがてロホ・タンゴが上演されるような空間へと近づいていった。
ドイツのリード楽器がタンゴの声になる
バンドネオン——タンゴを象徴する音色であり、生演奏のタンゴ・オーケストラを支える楽器——は、実はアルゼンチンで発明されたものではない。19世紀半ばにドイツで開発されたコンサーティーナの一種で、もともとはオルガンを買えない教会や旅回りの楽団のために作られた。ドイツやイタリアの移民や船員が1870年代頃からバンドネオンをブエノスアイレスの港町に持ち込み、地元の音楽家たちがその暗く息づかいのような音色をタンゴの代名詞として採用した。標準的なタンゴ・オルケスタ・ティピカの編成では、ヴァイオリン、ピアノ、コントラバスと並ぶ楽器となった。ヨーロッパの工場製楽器が、南米の港町で移民の音楽家たちによって新たな用途を与えられ、ただ地元の嗜好だけで、国民的芸術形式と不可分のものになったのだ。
カルロス・ガルデルとタンゴの黄金期
タンゴは、楽器にふさわしい「声」を得たことで、街区のものではなく大衆現象となった。歌手カルロス・ガルデルが1917年に録音した「ミ・ノチェ・トリステ」は、タンゴ・カンシオン——純粋な器楽タンゴではなく、歌われるタンゴ——が花開いた瞬間として一般に認められており、ガルデルは1935年の飛行機事故でそのキャリアを断たれるまで、アルゼンチン初の真の音楽スターとなった。彼の名声はタンゴをいわゆる黄金時代——おおよそ1930年代から1950年代——へと押し上げた。フアン・ダリエンソらバンドリーダーが率いる大編成のオルケスタ・ティピカが毎夜ブエノスアイレスのダンスホールを満員にし、タンゴは一時、一部の愛好家のものではなく、この国の支配的な大衆音楽だった。
独裁政権の時代が、それをほぼ終わらせた
タンゴの人気は続かなかった。1950年代以降、ロックンロールが若いアルゼンチン人をダンスホールから遠ざけ、1970年代を通じて断続的にアルゼンチンを支配し、1976年から83年の「汚い戦争」に至った軍事独裁政権は、はるかに大きな打撃を与えた。戒厳令下で公共の集まりは厳しく取り締まられ、タンゴが実際に息づいていた社交ダンスの夜——ミロンガ——は街じゅうで灯りを消した。20年近くにわたり、タンゴは主に年配の音楽家と縮小し続ける熱心なダンサーたちによって生き延び、多くの歴史的記述から見て、この伝統が一時的に静かになっただけでなく、完全に消え去るまでどれほど近づいたかは、正直なところ定かではない。
パリの舞台がそれを呼び戻した
タンゴの現代的な復活は、通常ひとつの公演に帰される。1983年、アルゼンチンの独裁政権が倒れた年と同じ年にパリの秋祭りで初演され、後にブロードウェイでも上演された舞台ショー「タンゴ・アルヘンティーノ」である。それはタンゴを、時代がかった珍品ではなく真剣な舞台芸術として国際的な観客に再紹介し、海外での新たな関心はアルゼンチン本国にも還流して、1980年代から1990年代を通じてミロンガを復活させ、新世代のダンサーを育てた。作曲家でバンドネオン奏者のアストル・ピアソラは、その「タンゴ・ヌエボ」で伝統をジャズやクラシック作曲と融合させ、この時代で最も国際的に称賛されるタンゴ音楽家となった——本国の純粋主義者たちが彼の革新を受け入れるには、より時間がかかったとしても。
ダンスホールからディナーショーへ
タンゴの1世紀を超える歴史は、ロホ・タンゴのような演出されたディナーショーにおいては主役ではなく背景にすぎない。プロのダンサー、生演奏のオーケストラ、そして自ら踊るのではなくテーブルに着いて観賞する有料の観客——この形式そのものが、舞台など一切なかった人々の社交ダンスとして始まった伝統の、20世紀における商業的適応なのだ。2009年にユネスコがウルグアイと共同でタンゴを無形文化遺産として認定したことは、パリでのリバイバルがすでに示していたことを正式なものにした。すなわち、港湾地区の安アパートで生まれたダンスが、アルゼンチンで最も輸出可能な文化製品の一つとなり、今や毎夜、1880年代の創始者たちが足を踏み入れることなどなかったであろう空間——プエルト・マデーロの埠頭にある穀物工場を改装した会場なども含めて——で演じられているのである。